Сущность практики формы и «толкающих рук»
В прошлом люди говорили, что если способен увлечь в пустоту, то сумеешь отразить тысячу фунтов с помощью четырех унций. Не сумеешь увлечь в пустоту, не отразишь тысячу фунтов. Слова эти просты, но значение совершенно. Начинающий не может понять это. Здесь я добавлю несколько слов, чтобы пояснить это. Если кто-то искренне захочет изучить это искусство, то он сможет найти путь для этого, и каждый день в его практике будет улучшение.
Желая увлечь в пустоту и с помощью четырех унций отразить тысячу фунтов, прежде всего вы должны знать себя и знать других. Если вы хотите знать себя и других, то вы должны оставить себя и следовать за другими. Если вы оставляете себя и следуете за другими, прежде всего вы должны иметь правильный момент и позицию. Чтобы достичь правильного момента и позиции, вы должны прежде всего сделать все ваше тело единым целым. Желая сделать тело единым целым, вы должны исключить впадины и выступы. Чтобы сделать все тело без разрывов и дыр, вы должны иметь шэнь и ци возбужденными и расширенными. Если хочешь возбудить шэнь и ци, прежде всего необходимо поднять дух и внимательно следить за тем, что шэнь (дух) не был рассеянным. Что бы шэнь не был рассеянным, надо сначала чтобы шэнь (дух) и ци собрались и проникли в кости. Если вы хотите, чтобы ци и шэнь собрались и проникли в кости, вы должны усилить два бедра, освободить два плеча и позволить ци погрузиться в даньтянь.
Цзинь (внутренняя сила) поднимается из стоп, изменяется в ногах, хранится в груди, продвигается в плечи и направляется поясницей. Верхняя часть соединена с двумя руками, нижняя часть следует двум ногам. Она изменяется внутри. Чтобы собрать нужно закрыть и чтобы освободить нужно открыть. В покое она совершенно неподвижна. Быть неподвижным значит закрывать. В закрытии должно быть открытие. Если движешься, то движется все. Движение это открытие. В открытии есть закрытие. Как только противник коснулся моего тела, оно вращается свободно. Нет места, в котором не было бы силы. Тогда вы можете увлечь в пустоту и отразить тысячу фунтов с помощью четырех унций.
Каждодневная практика формы суть гун-фу познания себя. Когда начинаете практику, прежде всего спросите себя: «Следует ли мое тело вышеперечисленным принципам или нет?» Если хоть одно маленькое место не следует им, то исправьте это немедленно. Следовательно, при практике формы мы стремимся к медленности, а не быстроте.
«Толкающие руки» это гун-фу познания других. Хотя движение и покой служат для того, чтобы узнавать других, вы должны прежде всего спрашивать себя. Если ваше выравнивание совершенно, то прикосновение других людей вас не тревожит. Ждите удобного случая, встречайте его цзинь и позвольте ему опрокинутся. Если вы чувствуете, что некоторое место в вашем теле лишено силы, то это двойная нагруженность и неповоротливость. Ищите ошибку в инь-ян, открытии и закрытии. Знай себя и знай других: и в сотне боев ты одержишь сотню побед.
☯ Автор перевода: Альберт Ефимов